"Слово пацана": феномен криминального культурного кода

Культура всегда отражала реальные процессы в обществе. По произведениям искусства видно, чем жила страна в ту или иную эпоху. Раньше социокультурные явления описывались в литературе. Яркий пример – «Преступление и наказание» Достоевского. В XX веке к ним добавился кинематограф. Он стал настоящим зеркалом эпохи благодаря зрелищности и возможности не только описать, но и наглядно показать.

9 ноября 2023 года прошел премьерный показ сериала "Слово пацана. Кровь на асфальте", моментально собравший миллионы просмотров.

Причины популярности сериала в российском обществе

В Советской России особенно интересными для общества персонажами стали уголовники. Так сложилось исторически, ведь многие вожди пролетариата сами сидели при царском режиме. Поэтому наличие криминального прошлого окружали романтическим, а иногда даже героическим ореолом. Уголовники становились народными героями. Особенно почитались воры и бандиты.

В обществе сложился популярный образ бандита из 90-х. Хотя такие персонажи были и раньше. Например, Нестор Махно, одессит Мишка Япончик. Кстати, о жизни и криминальных приключениях этих героев также есть сериалы. Просто именно в 90-е упал занавес цензуры, и стала возможной открытая пропаганда криминальной жизни со всеми ее «прелестями»: легкие деньги, тюремная романтика, «стрелки» и пиры в лучших ресторанах. Конечно, упоминалась и вероятность умереть молодым, но даже этот момент был окутан ореолом геройства.

Люди искусства, которые работали в криминальной теме, становились популярными. Здесь уместно вспомнить о шансоне. Такие певцы, как Шуфутинский, Вилли Токарев, Михаил Круг на рубеже столетий были на пике популярности и оттеснили на второй план попсу. Им вторили и писатели: Сергей Довлатов, Фридрих Незнанский, Александра Маринина. Кстати, писательница была подполковником милиции и профессионально занималась анализом и прогнозированием преступности.

Говоря о предпосылках популярности сериала «Слово пацана» нельзя не вспомнить о его знаменитых предшественниках. Невероятным успехом у зрителей пользовались сериалы «Бандитский Петербург» и «Бригада», фильмы «Брат», «Жмурки». Даже проекты на противоположную тему – милицейские хроники, все равно освещали не только жизнь доблестных правозащитников, но и уголовников. Например, популярный в нулевые сериал «Улицы разбитых фонарей». Одним словом, почва была отлично подготовлена: интерес к теме у зрителей явно был.

Реальность в основе сериала

Скажем пару слов о реальной основе литературных и кинематографических сюжетов. К началу 90-х в каждом городе России были бандитские группировки. Между ними происходило активное распределение сфер влияния. Иногда борьба за территорию заканчивалась практически полной ликвидацией какой-то банды. Выживали наиболее организованные и сильные.

Бандитизм и рэкет стали реальностью не только крупных городов, но и докатились до провинций. Даже в глухом поселке могла образоваться сильная бандитская ячейка, слава о которой гремела на всю страну. У каждой группировки был свой лидер. В городах, где было несколько банд, отношения между ними регулировал криминальный авторитет, так называемый «смотрящий за городом». Было налажено общение с заключенными. «Мотать срок» было легче тем, кто был «настоящим пацаном» и жил по понятиям.

Так в России сложилась организованная преступность, которая не уступала по влиянию американским гангстерам и сицилийской мафии. С начала нулевых официальная власть начала закручивать гайки. Только страсти по бандитам поутихли, и они оказались не в тренде, как началась новая волна популярности. Молодежное движение АУЕ с 2011 года возобновило пропаганду криминальной идеологии. Парням и девушкам вновь начали внушать ценности, которыми когда-то пытались сбить с пути законопослушания их родителей. Движение АУЕ официально запретили в России, но сможет ли это остановить новую волну криминализации общества – неизвестно.

«Слово пацана»: назад в бандитизм или просто экскурс в историю?

На фоне вновь возникшего интереса к уголовной жизни в 2023 году сразу влетел в топ сериал Жоры Крыжовникова. Надо признать, что дело не только в тематике, но и в искусном создании атмосферы. Авторы сериала красочно передали дух эпохи, продумали мельчайшие детали. Например, показан легендарный стиль одежды молодых бандитов: спортивные костюмы, свитера, кепки и даже меховые шапки.

До выхода сериала участник криминальных разборок в Казани написал книгу. Речь идет о Роберте Гараеве и его нон-фикшн-бестселлере «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970-2010-х». Автор погружает читателей в историю создания и деятельности казанских банд.

Жора Крыжовников уверяет, что сериал – не экранизация книги Гараева. Хотя наличие некоторых сцен опровергает этот факт. Например, история с перевернутым троллейбусом. В сериале показана история молодых людей из бедных кварталов. Они не хотят жить по правилам, установленным официальной властью. Единомышленники сбиваются в стаи и начинают жить по своим понятиям. Здесь на первое место выходит сила, но есть и свое понимание справедливости. Образы подростков получились обаятельными и романтизированными. В то же время становится понятно, что всех бандитов ждет наказание: тюрьма, смерть, забвение.