Георгий Иванович Гурджиев

Уче­ние Гур­джи­ева, из­вес­тное как "Чет­вёртый путь", воз­никло из воп­ро­сов и от­ве­тов, об­сужда­емых в кру­гу ин­телли­ген­ции, соб­ранной Ус­пен­ским. Эта кон­цепция бы­ла под­робно из­ло­жена в кни­ге "В по­ис­ках чу­дес­но­го", что спо­собс­тво­вало фор­ми­рова­нию "ба­зы зна­ний" и раз­личным ин­тер­пре­таци­ям уче­ния, вклю­чая "Уче­ние Гур­джи­ева-Ус­пен­ско­го".

Гур­джи­ев не­од­нократ­но пы­тал­ся соз­дать "Ин­сти­тут гар­мо­ничес­ко­го раз­ви­тия че­лове­ка", на­чиная с 1919 го­да. Нес­мотря на труд­ности, вклю­чая пе­ре­езд в Гер­ма­нию и от­сутс­твие под­дер­жки, в 1922 го­ду он ос­но­вал ин­сти­тут в зам­ке При­эре под Па­рижем, ко­торый стал важ­ным эта­пом в раз­ви­тии его уче­ния.

Гур­джи­ев раз­ли­ча­ет сущ­ность и лич­ность. Сущ­ность — это то, с чем че­ловек рож­да­ет­ся, а лич­ность фор­ми­ру­ет­ся че­рез ими­тацию и под­ра­жание.

Гур­джи­ев под­черки­ва­ет важ­ность инс­тру­мен­тов, та­ких как раз­де­лён­ное вни­мание, са­мовос­по­мина­ние и тран­сфор­ма­ция стра­дания, в про­цес­се ра­боты над со­бой.