Казанский собор (Санкт-Петербург)

Ха­рак­терно выс­ка­зыва­ние Фи­лип­па Ви­геля: "Во­рони­хин, при­родой наз­на­чен­ный к са­пож­но­му ре­мес­лу, уче­ни­ем по­пал в зод­чие; и он по ре­комен­да­ции сво­его гос­по­дина пос­тро­ил Ка­зан­ский со­бор, этот ко­пи­ист в ар­хи­тек­ту­ре, ко­торый ни­чего не мог сде­лать, как са­мым сквер­ным по­чер­ком пе­репи­сать нам Ми­келан­дже­ло" (на­мек на за­имс­тво­вание пла­на глав­но­го хра­ма ка­толи­циз­ма). В на­чале XX ве­ка с воз­вра­том ин­те­реса к клас­си­циз­му про­изош­ла "ре­аби­лита­ция" про­ек­та Во­рони­хина.

Глав­ная свя­тыня хра­ма — чти­мый об­раз Ка­зан­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­тери. Боль­шинс­тво ав­то­ров счи­та­ет, что эта ико­на яв­ля­ет­ся спис­ком с чу­дот­ворной ико­ны, об­ре­тен­ной в Ка­зани в 1579 го­ду. Су­щес­тву­ет пред­по­ложе­ние, что она на­писа­на по за­казу Прас­ковьи Фе­одо­ров­ны, вдо­вы ца­ря И­оан­на V Алек­се­еви­ча, и при­везе­на в Санкт-Пе­тер­бург по по­веле­нию Пет­ра I.