Суннизм

Наз­ва­ние сун­ни­тов про­ис­хо­дит от са­моназ­ва­ния "ахль ас-сун­на валь-джа­ма‘а". Пер­вая часть (ахль ас-сун­на) под­ра­зуме­ва­ет сле­дова­ние пу­ти про­рока Му­хам­ме­да и его спод­вижни­ков. Для сун­ни­тов Ко­ран и сун­на яв­ля­ют­ся пер­во­ис­точни­ками ре­лигии, они ре­ша­ют раз­личные проб­ле­мы на ос­но­вании яс­ных и нед­вусмыс­ленных а­ятов Ко­рана и ха­дисов. Вто­рая часть наз­ва­ния (ва-ль-джа­ма‘а) под­ра­зуме­ва­ет приз­на­ние об­щи­ны и мис­сии всех спод­вижни­ков Про­рока и сле­дова­ние их ме­тоду при ре­шении раз­личных проб­лем.

Ос­новны­ми приз­на­ками при­над­лежнос­ти к сун­низму счи­та­ют­ся: приз­на­ние дос­то­вер­ности шес­ти круп­ней­ших сво­дов ха­дисов; приз­на­ние че­тырех юри­дичес­ких школ: ма­ликит­ско­го, ша­фи­ит­ско­го, ха­нафит­ско­го и хан­ба­лит­ско­го маз­ха­бов; приз­на­ние школ аки­ды: аса­рит­ской, аша­рит­ской и ма­тури­дит­ской; приз­на­ние за­кон­ности прав­ле­ния Пра­вед­ных ха­лифов — Абу Бак­ра, ‘Ума­ра, ‘Ус­ма­на и ‘Али; вер­ховные пра­вите­ли му­суль­ман­ской об­щи­ны дол­жны быть из пле­мени Ку­рай­ши­тов.